台灣地區天主教會主教團
禮儀及聖事委員會聖樂組

感謝教會大家庭的支持，主教團禮儀及聖事委員會聖樂組附設李振邦聖樂中心運作邁入第二年，每年的三月和九月是固定春和秋季開班的日期，或許是李振邦神父在天的期待，去年初一位匿名的教友恩人透過聖樂組捐贈了教會七台電子管風琴，分別安置於台灣七個教區某一個教堂，為能推廣教會聖樂和培植教會音樂人才，聖樂組接受了恩人委託購置管風琴和安排管風琴彈奏的培育課程。

管風琴是眾所周知樂器中的「樂器之王」，其音量寬廣和音色(音栓)變化可以媲美一個大型交響樂團，而只需要一位彈奏者的操作。還記得在歐洲唸書時，介紹自己就讀教會音樂系，對方就會問：「那您也會彈管風琴？」我回答：「是啊，不但會彈，而且是主修項目之一呢！」

對方就會表露出讚嘆佩服的表情。在亞洲，管風琴並不是傳統文化中的樂器，但是中國樂器的笙(西方稱為口管風琴)，或是排蕭等管樂器，雖然有同樣的發聲原理，但僅能算是一個小小的樂器，不能和歐洲大教堂中各式各樣、大大小小、美輪美奐，壯觀的管風琴相比較。也因此，大家在歐洲朝聖旅遊時，對管風琴的印象就是大-大聲、壯觀-金屬管子像一整排屏風的龐大，但其實，您還沒有真正走進管風琴的”樓層”裡呢，就是呈列大大小小、長長短短、有粗有細、金屬和木料製成的各類管子的樓閣！一台管風琴的大小，就是以音栓(音色)的多少來決定，因為每一個琴鍵和音色都有自己獨立的管子，也就是：如果有61的琴鍵，一個音栓就有61根管子，10個音栓就有610根管子，以此類推，而且真管的管風琴都是量身且手工打造的。

對筆者而言，教會特別推崇管風琴樂器用於禮儀中，並不是因為它外表的壯觀華麗和音量的輝煌滿溢，而是它時而弱小卑下、時而徬徨和時而堅定等的音色變化，它們並不大聲也不出眾，更不喧鬧，而是藉著音栓的使用來表達內心真誠的祈禱，傳達出我們的信仰內涵，也因此，管風琴為彈奏者和聆聽者也具有療癒的作用。還記得在歐洲，如果被准許可以在教堂練習或彈奏管風琴，是多麼大的幸福啊！彈奏和聆聽單純的音色，或是亮麗振奮的音色組合，整個人都會受到感動和與之起舞，振作起精神起來！

聖樂組感謝這位恩人慷慨地捐助台灣教會七台電子管風琴，雖然不如真管的管風琴真實可靠，但正確地使用仍是可以達到近真實的效果。管風琴的彈奏也不如彈奏鋼琴班地簡單，加上腳踏板的使用更是考驗手、腳、眼和耳的靈敏反應和協調。目前在新竹、台中、嘉義和台南七個教區已開始了管風琴彈奏的培育，報名學習人數已達33人。我們期待台灣天主教會能培育出有信仰和能力的管風琴彈奏者，以祈禱的樂音引領眾人走向天主，走向光明。

蘇 開 儀